轩辕剑剑之源哪个版本最好 轩辕剑剑之源哪里打赤贯妖星?

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轩辕剑剑之源哪个版本最好

轩辕剑剑之源哪里打赤贯妖星?

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轩辕剑剑之源在南方位打赤贯妖星,因赤为火必在南方要在南方打。

能介绍一下夏禹之前,中国上古部落时期的历史吗?

按照传统观点,上古部族分野大致分为:西北的华夏、东方的夷、南方的苗蛮。这是一个公认的观点。从原始族群到上古的氏族组织形态的转化,人类社会渐渐进入部落联盟时期。在这个过程中,交通及公共经济都逐渐发展起来。
华夏、东夷、苗蛮的三大集团划分比较笼统,再往细分:华夏集团可分为黄帝和炎帝两支,黄帝在北,炎帝在南。接近东方有混合华夏、东夷两个集团文化而自成一派的颛顼高阳氏、帝舜有虞氏和商族。接近南方有出自北方华夏而又和南方苗蛮发生很深关系的祝融氏。
上古的社会以氏族为单位,流传到现在氏族的名字和人名经常混淆而无法分辨。一个氏族中常有一个似人又似神的英雄人物作为代表。或者这个英雄人物死后他的名字很有可能就成了整个氏族的名字。
比如唐代的“小司马”史学家司马贞解释《史记*五帝本纪》里关于黄帝是“少典之子”时认为,“少典者,诸侯国号,非人名也。”少典生黄帝、炎帝是说这两个氏族是从少典的氏族里分支出来的,而并不是说“黄帝”和“炎帝”都是“少典”的儿子。
黄帝建国在哪里?《史记*五帝本纪》说,“余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐于海,南浮江、淮,至,长老皆往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。”司马迁到过这个地方,西走到空峒、北到涿鹿、东到大海、南到长江和淮河。当地的老人告诉他这个范围是黄帝故国,或尧和舜的旧地,司马迁也觉得当地的风俗文教不同。
西晋史学家皇甫谧说炎帝的故国在华阳。古代秦岭通华山,秦岭之南叫作华阳。皇甫谧所著《帝王世纪》说,“炎帝神农氏,姜姓。母女登游华阳,感神而生炎帝于姜水。”《水经济》认为“岐水又东,径姜氏城南,为姜水。 ”岐水在岐山南面,西出岐山,东过武功,折南流入渭水。宝鸡南有姜城堡,大约就是“姜氏城”,姜氏堡西有“清姜河”,也可能就是姜水的遗迹。古姜水大致就在古华山附近。
出于炎帝氏族的还有一个分支就是共工氏。共工氏曾与颛顼大战,相距不会太远。“颛顼之虚”在河南濮阳。共工氏建国地疑在河南辉县,这里距离赵地的漳水的发源地发鸠山即被认为是共工头触不周山的“不周山”也不远。
共工头触不周山
东夷集团早期的氏族有大皞(太昊)、少皞(少昊)、蚩尤。早期的传说里太皞和伏羲不是一个人,后来被整理成了一个人。大皞之遗墟在陈,即河南淮阳。《论语》里“季氏将伐颛臾”里提到的“颛臾”就是大皞的后人之一。少皞的大本营在鲁,就是曲阜,此地被称为“少皞之虚”。也就是西周时成王残奄的奄国,后来封给周公之子伯禽,成为鲁国。
蚩尤的谜团最多,有说他“庶人之贪者也”,也有说他“古天子”,还有说“蚩尤,姜姓,炎帝之裔也。”《逸周书》说炎帝族最后一个帝王叫榆罔,他有两个卿士,其中一个就是蚩尤。东汉说蚩尤是九黎君长,九黎又曾被考证是山东、河北、河南交界处的氏族部落。
苗蛮集团的代表是伏羲、女娲,还有不是苗蛮却和苗蛮关系很深的祝融八姓建国。《国语*郑语》里说的祝融八姓包括:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。