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李白的咏月诗，有什么样的思想价值和审美特征？
李白的咏月诗，有什么样的思想价值和审美特征？
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
李白的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，语言清新自然，其中咏月诗大约有二百多首，流传最广，最为复杂、全面和完美。
李白的咏月诗表达了情感的幻想跨越。《把酒问月》一诗：“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阕，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。” 在古人、今人与古月、今月的大时空的跳跃下，跨越了时空的界线，掘发了“人若流水，明月如斯”的感知。
李白的咏月诗表达了对祖国山河的无限钟爱。《蜀道难》一诗：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。” 从概叹遥远的历史开始，进入对于风光的描述，不仅集中展示了李白的思维能力和语言能力，以及通过这两种能力展现出来的个性，通过对自然风光的描述激发对祖国大好河山的钟爱之情。
李白的咏月诗表达了对理想社会形态的神往。《梦游天姥吟留别》一诗：“海客谈赢洲，烟波微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拨五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水潺潺兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，匍然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，况惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 蕴藏在他身上的自由精神与道教理想和思维汇合，注入了自己丰富情感的思想内涵。
李白的咏月诗表达了在特定环境下所产生的各种情感。《江上赠窦长史》一诗：“汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，焯歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。”用月亮这一意象表达了朋友间共同的人格内涵和心灵的共通。《别中都明府兄》一诗：“吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，南陌愁为落叶分。城隅绿水明秋日，海上青山隔暮云。取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。”表达了亲友的眷恋与不舍。《静夜思》是最为脍炙人口、千古传诵、妇孺皆知的名篇：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出自己沦落天涯、眷恋故土的那份深情。
李白的咏月诗，把作者的深情溶入了月亮这一物象之中，并通过独特的描述和语言，付于月亮活着的生命，从阴晴圆缺中悟出道理，产生遐思。
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